ลูกรัก..ลูกเลี้ยง...

                                        ลูกรัก...ลุกเลี้ยง....
สติ....เหมือนลูกรัก ลูกที่เกิดในจิตเราแท้ๆ แต่เราไม่สนใจเขา
ปล่อยทิ้งปล่อยกว้าง ดันหลงไปเอาใจใส่ลูกเลี้ยง...(ความคิดปรุงแต่ง)
ในที่สุดเราก็ไม่สามารถควบคุมมันได้ มันก็กลายเป็นโจร
อีกทั้งยังพาพวกพ้องเพื่อนฝูง(นายกิเลส ตัณหา อุปาทาน ชาติ ชรา มรณะ)
เข้ามาด้วย  และในที่สุดเราก็ล้มละลายฉิบหาย
เพราะถูกกบฏจากลูกเลี้ยงนี่เอง
    ความคิด....นั้นมันมีอุบายหลอกลวงเราสารพัดที่จะให้ยอมรับว่า
มันเป็นลูกแท้ๆ
มันไม่ยอมเปิดทางให้เราได้รู้ได้เห็นความจริง แล้วไล่มันออกนอกบ้านได้ง่ายๆ
เราเองหรือก็ชอบในมายาราคะ โทสะ โมหะ ของเขาเสียจนหัวปักหัวปำ
ลูกสติของเราพร้อมจะกลับบ้านทำหน้าที่ที่ดีของเขาอยู่แล้ว
แต่ที่สำคัญคือเราจะกล้าไล่กล้าตัดสินใจจากลูกเลี้ยงลูกทรพีนี้ได้หรือเปล่าเท่านั้น
  ลองให้สติ..ได้เข้ามาอยู่ในใจเราสัก30นาทีหรือชั่วโมงหนึ่งดู

แล้วจะรู้ว่าธรรมชาติชนิดนี้มีคุณค่ามหาศาลจริงๆ

มารผจญ

                                            มารผจญ

ในพระพุทธประวัติมี  มารผจญ  มารที่มาผจญมิใช่มารปลายแถว
แต่เป็นพญามาร ชื่อ วสวัตตี ตามรังควานพระองค์มาถึง7ปี (ตโปกัมมสูตร)
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า..ท่านทรงตีความว่า
ได้แก่ อกุศลมูล3นั่นเอง ส่วนธิดามาร3ที่มาช่วยพญามาร
เทียบได้กับกิเลสชั้นปลายแถว
แต่สมเด็จ..ท่านก็ทรงลังเลอยู่เหมือนกัน
เพราะถ้าเป็นกิเลสจริง ทำไมธิดามารมายั่วพระพุทธเจ้า
หลังจากตรัสรู้ ซึ่งไม่น่าเป็นไปได้
     ส่วนท่านพุทธทาสว่า
ธิดามารนั้นเป็นความคิดคำนึงย้อนหลังถึงควงามร้ายกาจ
ของกิเลสแค่ไหน ซึ่งเกิดขึ้นแก่พระพุทธเจ้าหลังตรัสรู้

   มารในสังยุตต์นี้ มีทางเป็นไปได้ทั้งกิเลสมาร และเทวบุตรมาร
บางครั้งก็น่าจะเป็นเพียงความรู้สึกฝ่ายต่ำ
ที่เกิดขึ้นชั่ววูบของพระสาวกผู้กำลังบำเพ็ญคนเดียวในป่า
พอรู้ตัวเกิดสติขึ้นมา ความรู้สึกนั้นก็หายไป
เท่ากับมารหายไปทันที
ที่ว่ามารไปเร็วมาเร็วก็เพราะเหตุนี้
แต่บางครั้งก็น่าจะเป็นเทวบุตรมารหรือเทวดาเกเรมาแกล้งจริง

หยุดชั่งคราวเพื่อกำจัดเหลืบที่มาเกาะดูดเลือดทีเวปหากินกับศาสนา

หยุดชั่วคราวเพราะมีมารศาสนา ทำตัวขัดขวางทุกวิถีในการเผยแผ พระศาสนา
จนกว่า พวกอเวจีที่มาเกาะเวปและใช้ศาสนาหากิน

พระธรรมเทศนาสอนเด็ก

   พระธรรมเทศนาสอนเด็ก

พระธรรมเทศนาสอนเด็ก มีไม่มาก
แต่มีวิธีการสอนเด็กของพระพุทธเจ้านั้นนับว่านับว่าน่าสนใจมาก 
พระองค์ตั้งคำถามง่ายๆ พร้อมทั้งอุปกรณ์ให้เด็กคิด
เช่น ตอนสอนเรื่องพูดเท็จ ทรงต้องการสอนว่า
คนที่พูดเท็จประจำ ไม่มีความดีอะไรเหลือในตัว
ทรงเอาขันตักน้ำแล้วเททิ้ง
เหลือน้ำในขันหน่อยหนึ่ง...เทน้ำหน่อยหนึ่งทิ้งเสีย....
คว่ำขันลง...หงายขันเปล่าขึ้น
แต่ละขั้นตอนทรงถามนำให้เด็กคิด

   น่าจะนำมาประยุกต์สอนธรรมแก่เด็กอย่างยิ่ง

โลกประกอบด้วยของคู่กัน

  ของที่อยู่ในโลกนี้จะเป็นของคุ่เสมอ
   สิ่งมีชีวิต...คู่สิ่งไม่มีชีวิต
   นก..คู่กับ ฟ้า
   ปลา...คุ่กับ น้ำ
   ใจ...คู่กับ กาย
  สลัดใจออกจากกาย ด้วย การปล่อยวาง(ออกจากการจองจำ)
ใจก็จะเป็นอิสระ..ว่างเปล่า(ไร้การจองจำ)

เฉกเช่นเราจะข้ามฟากต้องอาศัยแพ เมื่อข้ามพ้น ถึงฝั่งแล้ว
เราต้องสละ..แพ(อุปกรณ์)ที่ใช้ให้เป็นของโลกอย่างเดิม
...วางจากตัวตน...(อุปทาน ขันธ์5)
   ........นาทีทองของชีวิต....

แม่พิมพ์ของชาติ

แม่พิมพ์ของชาติ

แสงเรืองเรืองที่ส่องประเทืองอยู่ทั่วเมืองไทย

คือแม่พิมพ์อันน้อยใหญ่โอ้ครูไทยในแดนแหลมทอง

เหนื่อยยากอย่างไรไม่เคยบ่นไปให้ใครเขามอง

ครูนั้นยังลำพองในเกียรติของตนเสมอมา

ที่ทำงานช่างสุดกันดารในป่าพงไพร

ถึงจะไกลก็เหมือนใกล้เร่งรุดไปให้ทันเวลา

กลับบ้านไม่ทันบางวันต้องไปอาศัยหลวงตา

ครอบครัวค่อยท่าไม่รู้ว่าไปอยู่ใหน

ถึงโรงเรียนก็เจียนจะสายจวนได้เวลา

เห็นศิษย์รออยู่พร้อมหน้าต้องรีบมาทำการสอน

ไม่มีเวลาที่จะได้มาหยุดพอพักผ่อน

โรงเรียนในดงป่าดอนให้โหยอ่อนสะท้อนอุรา

ชื่อของครูฟังดูก็หรูชวนชื่นใจ

งานที่ทำก็ยิ่งใหญ่สร้างชาติไทยให้วัฒนา

ฐานะของครูใครๆก็รู้ว่าด้อยหนักหนา

ยังสู้ทนอุตส่าห์สั่งสอนศิษย์มาเป็นหลายปี

นี่แหละครูที่ให้ความรู้อยู่รอบเมืองไทย

หวังสิ่งเดียวคือขอให้เด็กของไทยในพื้นธานี

ได้มีความรู้เพื่อช่วยเชิดชูไทยให้ผ่องศรี

ครูก็ภูมิใจที่สมความเหนื่อยยากตรากตรำมา

   

ข้อความ Google Sidewiki โดย lungsem

อริยปัญญา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตว์ที่เสื่อมจากอริยปัญญานั้น ชื่อว่าเสื่อมแท้เขาย่อมเป็นทกข์ มีความติดขัด มีความคับแค้น มีตวามเดือดร้อนในปัจจุบัน สิ้นชีวิตไปแล้ว ก็มีทุคติเป็นที่หวังได้
สัตว์ที่ไม่เสื่อมจากอริยปัญญา ชื่อว่าไม่เสื่อม เขาย่อมเป็นสุข ไม่มีความติดขัด ไม่มีความคับแค้น ไม่มีความเดือดร้อน ในปัจจุบัน สิ้นชีวิตไล้ว ก็มีสุคติเป็นที่หวังได้

อ้างถึง: ข้อความน่ารู้จากพระไตรปิฎก (ดูบน Google Sidewiki)

ในหลวงสนทนาธรรมกับหลวงตาบัว

 ในหลวง...สาวกภูมิกับพุทธภูมิต่างกันอย่างไร
 หลวงตาบัว...พุทธภูมิก็เหมือนเรานั่งรถไฟไปเชียงใหม่ ไปอุดร
แต่ถ้าเรานั่งมอเตอร์ไซด์ ขี่มอร์เตอร์ไซด์..นั่นแหละ สาวกภูมิ
   เพราะฉนั้นการเป็นพุทธภูมิก็คือ นำคนไปเยอะๆ
ส่วนสาวกภูมิก็คือ นำคนไปน้อยๆ ไม่ใช่มากอย่างเก่งก็1คน
3-4คนนั่นแหละคือสาวกภูมิ

    การเป็นพุทธภูมิ สร้างบารมีเพื่อความเป็นพุทธะ พอจบพุทธภูมิก็เป็นพระพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้ามีกิจ 5อย่างคือ
 ตอนเช้าบิณฑบาต ตอนบ่ายสอนคหบดี มนุษย์ทั่วไป
ตกเย็น สอนนักบวชสมณะชีพราหมณ์ ตอนกลางคืนแก้ปัญหาเทวดา
พอตกเช้ามืดเล็งญาณดูสัตว์โลก สัตว์โลกตัวใหนมีกิเลสเบาบางพอที่จะบรรลุธรรมได้
ท่านจะเล็งญาณรีบไปสอนก่อน

      

ข้อความ Google Sidewiki โดย lungsem

คิดให้สูงถึงดวงดาว....
แต่สองเท้าต้องติดดิน

อ้างถึง: iGoogle (ดูบน Google Sidewiki)

น้ำขุ่นไม่เห็นเงาหน้าตน จิตมืดมนไม่เห็นธรรม

    น้ำขุ่นไม่เห็นเงาหน้าตน   จิตมืดมนไม่เห็นธรรม
  
   ในน้ำเจือสี....น้ำเดือด...น้ำมีจอกแหนปกคลุม
และ น้ำขุ่นเป็นตม
  เมื่อมองดูเงาหน้าของตนในน้ำนั้น ย่อมมองไม่เห็นตามจริง ฉันใด
     ผู้มีจิตฟุ้งซ่าน......
ด้วย ราคะ พยาบาท หดหู่ ซึมเซา รำคาญใจ ลังเลสงสัย
  ถึงมีตาก็เหมือนคนตาบอด
     มองหาทางออกไม่เจอ
จึงแก้ปัญหามิได้
             สคารวสูตร